性爱表达之美……

　　欣赏与追求异性过程中流露的引上人赞许的言行和感受，以及这种言行感受的艺术反映。性爱表达之美，有两种实现途径：一是面向大众，表现于广泛流行的抒情文学与音乐舞蹈等艺术作品中；二是私生活中面对个别对象做出的爱的表示。古希腊哲学家认识到性爱表达可陶冶心灵美质，提出性爱交往可导致“灵魂怀孕”，产生智慧和美德的观点，相信由此出发可造就诗人和艺术家甚至发明家。苏格拉底认为：人性将无法找到一个比爱欲更好的帮手。人类明显优越于动物的精神发育，使意识、情感通过美的选择而驾驭本能的力量，从而完善性爱表达。

　　来源   性爱活动使当事者对异性的美感领悟特别敏锐，在与特定对象共同生活这种强烈愿望的驱使下，会对未来的蓝图做精妙构思并为使愿望变成现实而做出最大的努力。这一切提供了多种形态的美感享受：1、揭示和赞赏性爱对象的美。L.A.费尔巴哈说：自然界的美，全都集中于而且个性化于两性的差异上。这种关联着性差异的美，总是留待异性钟爱者做全方位的体察与揭示。2、个人语言文学与艺术天赋的积极开掘与精巧运作。不同文化素养的人，性爱表达之美所能达到的水平不同。性观念纯正、追求文明与进步的人，都重视和注意培养、磨练自己的这类技巧才能，使自己心爱的人有知音之感与幸福之感，自尊、自信心获得极大满足。3、对美好未来的探索和向往。性爱表达如果面对广泛大众，则是在刻意寻找可爱的异性楷模，作异性美的理想设计或比较评判，建构心目中的两性世界。面对单独异性的性爱表达则多富隐秘的亲昵成分，旨在赢得对方共鸣与好感，实现爱情与婚姻的职能，包括满足身心需求的高峰体验。

　　价值   动物世界的性活动没有创造出自然形态之外的价值，人间的性爱表达则衍生出巨大的精神财富。1、使性爱升华为文化艺术创造活动。J.W.歌德、罗曼.罗兰因为失恋而分别创作了《少年维持之烦恼》和《约翰.克利斯朵夫》。许多作家的性爱两地书记载了两情相爱的心路历程，透溢出人性的光华、性爱的至善至美。2、丰富人们的精神文化生活，推动世界走向文明进步。现今绝大部分的流行歌曲几乎全是性爱表达的内容，交谊舞也是以性爱表达为主要的动力。3、提高婚恋生活与性生活质量。面对自己所欣赏的异性，取得对方的了解、信任，沟通性爱信息，相互亲密融洽地相处，无不需要美的发现与表达。最终，两性的直接结合本身，也体现出性爱表达的和谐美。人们一般比较讲究恋爱期和蜜月期间性爱表达之美，婚后却往往不再重视。青年人一般比较注重性爱表达，中老年夫妻则大多漠视性爱的表达，这是不符合性文明原则的。结婚不是性爱表达的终点，应是新的起点。性爱是贯彻两性生活全过程的活动，婚后的性爱表达应提高到比婚前更细腻更全面的水平，因为婚后的性生活更激动情性。每次性活动前后，均应有高明、优美的性爱表达，性事才能善始善终，也有助于爱情之树的恒久葱郁。

　　性爱是我们比较热衷与熟知的，因为这是我们生活最常做的事了，性生活的美好令我们无法忘怀，这种美好会伴随我们的一生。前不久有些人可能在网上看到过这个消息，一个英国的女子利用性爱的方式帮助其他男人解决性生活上的一些问题，在这而是多年里和将近1000多名男人发生了性爱关系。

  　　人类的性趣越来越广泛，很多人不在满足于一对一的性爱方式。加拿大群体性交俱乐部的成立就是为了满足那些有集体性交爱好的人，在过去很长一段时间换妻群交在加拿大是不被法律认同的，近期历史n年的群交俱乐部终于合法化了。住在蒙特利尔的德尔贝克斯夫妇和其他群p爱好者从四面八方赶来庆祝，对他们来说这将是一个与陌生人啪啪啪的不眠之夜。

　　德尔贝克斯夫妇结婚20多年，共有3个儿子，都已长大成人。夫妻俩从1978年就成为“集体性交俱乐部”的常客。21年来，他们夫妇俩参加过各种集体性交派对和换妻派对，与陌生人在双方自愿的情况下发生性关系。直到1998年，他们在“闪电俱乐部”狂欢时，遭到警察突袭，被捕入狱。从此一场长达7年的“群交”合法诉讼开始了。

　　中华上下五千年，一直以来都是礼仪之邦，凡事都讲究礼仪。夫妻之间，也需要礼仪。男人与女人在一起的时候，不能光想着对方身体的温度，还要懂得保护她，爱护她。不需要刻意的相敬如宾，但必要的礼仪还是不能少。

　　尊重

　　尊重，是彼此感情的基石。即使你们已经是夫妻，但也不要太多地干涉对方的选择，最好鼓励她发展自己的专长。每个人都是一样的，如果做的是自己不喜欢的东西，是不会有激情和干劲的，你觉得好，她未必认为就是最适合自己的。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。

　　牵手

　　如果你细心的话，就会发现很多女人都喜欢搀男人的手。是因为这样亲密，能够让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望，男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖，是最令女人印象深刻的，远比什么钻石更能记住一辈子。她一般在想起你时，多半是想起你的怀抱。所以，不要吝惜拥抱和十指交缠。

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