性爱是文学艺术永恒主题……

　　音乐与舞蹈常相伴随，其中含有明显性内容的大致可分为二类。一类出现于人们的庆典祭祀活动中，如在中国内蒙、青海、新疆、四川等多处岩画中发现的古代性舞蹈形象，以及史料中记载的“桑林之舞”、“万舞”等，属原始性崇拜遗风。其中的音乐内容已难以稽考，但舞蹈的性含义多直露且夸张，对先民们来说，这是一种普遍的文化现象。据民族民俗学调查，这种现象一直残存于少数民族乃至汉族中。另一类则是追求性享乐，在中国几千年的封建社会中，帝王权贵皆可从奴婢或出身低微的女性中挑选姿色出众者加以歌舞训练，使成歌舞伎以供其娱乐和淫乱，其中最盛者，又莫过于历代帝王的后宫。               

　　最早的雕塑与绘画，如红山文化中的孕妇裸像雕塑，新疆呼图县岩画中的裸体男女共舞等，反映的是原始初民性崇拜内容。在西汉时期保存至今的文物如雕塑、壁画、画像砖、铜镜中，有不少男女裸体或半裸体形象，这些人物形象有武士、奴婢、猎人、杂技和歌舞演员，还包括一定数量的男女野合图，表明了当时裸体艺术的流行，一般认为，这与汉代人性开放习俗有关。从敦煌壁画中的一些人物构图来看，中国古代性开放的习俗一直延续到了隋唐。在历史上与性有关绘画中，以被称为“春宫画”的一类绘画最为著名。春宫画直接描绘男女的性爱场景，据传因缘起于帝王后宫而得名。这类绘画多以性享乐为目的，历代名画家如唐代周书、宋代赵孟府、明代仇英和唐寅等，都有这类画作。但春宫画盛行于明代后期，这与当时社会的享乐风气有关，不仅在宫廷和官僚豪绅之家，连民间坊肆中也十分流行，其中的精品被认为技巧上已达到相当高的程度，图中人物的形、神都刻画得十分细致而真实。广义的春宫画似乎还包括反映社会性习俗的如汉墓画像砖中的野合图，民间除凶求吉的年画，以及用于性教育目的的房中书插图和雕塑等。

　　中国是个诗歌的国度，历代的诗词歌赋中不乏表现男女性爱的佳作。早在先秦时期中国最早的诗集《诗经》中，就收集有许多感情真挚的情歌和男欢女爱的美丽诗篇，反映出那个时代自然、健康的两性关系，故孔子曾评价《诗经》为：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”其后，伟大的爱国主义诗人屈原在《离骚》、《九歌》等楚辞中，有对女性美的讴歌，对恋人眷恋之情的抒发。汉代著名科学家张衡以乐府形式写的《同声歌》，则描写了新婚洞房中的欢乐。唐以诗盛。唐代杰出的诗人大多创作有关于性爱的诗作，如李白的《长相思》、杜甫的《丽人行》、白居易的《长恨歌》等，从不同的角度反映了不同阶层人们的性爱生活。至晚唐以温庭筠为代表的“香奁体”，风格则大多浓绝旖旎，香软缠绵，反映的多为当时士大夫阶层的情感，历史上这类诗作或被斥为“淫词”而不齿，或被认为宣扬了人性和对性爱生活的追求。宋以词行，在与性爱有关的词作中，著名诗人陆游为追求真挚爱情，反抗封建礼教压迫的佳作《钗头凤》。由于当时的诗受道学影响，“言理而不言情”，而词以体载灵活，便于吟唱而成为士大夫们与歌姬舞女吟风弄月，浅斟低唱的工具，故两宋的大词家几乎无人没有这类词作。或抒发爱情，或描写色情，或表现对妓女的同情，其中又以柳永和秦观为代表。远代的文学创作以杂剧最为显著，杂剧有时又称元曲，性爱描写是其主要内容之一。这一时期出现的著名戏剧家如关汉卿、王实甫、马致远、郑光祖等，大多社会地位较低，创作题材偏重于民间传说和下层人民的社会生活，表现的多为被压迫和损害者尤其是女性思想感情，以及男女对婚姻自主的追求，其中许多剧目的如《窦娥冤》《西厢记》等，至今仍不时呈现于舞台。

　　中国古代小说滥觞于六朝时期的神怪故事，成形于唐代的传奇，盛行于明清两代。唐人传奇涉及性爱者，内容多为肯定婚姻自主，强调爱情专一，宣扬人性与享受性欢乐，其中以大诗人元稹的《莺莺传》最负盛名，元代时以此改编为杂剧《西厢记》，对后世文学影响很大。中国古代的性文学，尤其是性小说，以明代《金瓶梅》为典型。该书借《水浒传》中人物西门庆演义，通过描写这个恶霸土豪罪恶淫荡的一生，揭露了明代中国社会的种种病态，极具社会批判意义，但由于书中以自然主义笔法，直露地描写出西门庆及其妻妾等各色人物的性生活，自问世即被列为“淫书”而遭禁，至今仍不能足本发行。自《金瓶梅》后，明清之际还出现了一批如《欢喜冤家》、《肉蒲团》之类的色情小说，其思想性及艺术价值皆不足与《金瓶梅》比肩。清代曹雪芹所著《红楼梦》是中国文学史上的一颗灿烂的明珠，它通过一对青年男女爱情悲剧的叙述，刻画了一个封建大官僚家庭的兴衰，并进而联系着广阔的社会背景，展示出封建社会必然崩溃的历史规律。从性学的角度分析，书中充满对纯真爱情的歌颂，对丑陋的性现象的揭露和批判，以及对性心理、生理的一些准确描述。

  　　人类的性趣越来越广泛，很多人不在满足于一对一的性爱方式。加拿大群体性交俱乐部的成立就是为了满足那些有集体性交爱好的人，在过去很长一段时间换妻群交在加拿大是不被法律认同的，近期历史n年的群交俱乐部终于合法化了。住在蒙特利尔的德尔贝克斯夫妇和其他群p爱好者从四面八方赶来庆祝，对他们来说这将是一个与陌生人啪啪啪的不眠之夜。

　　德尔贝克斯夫妇结婚20多年，共有3个儿子，都已长大成人。夫妻俩从1978年就成为“集体性交俱乐部”的常客。21年来，他们夫妇俩参加过各种集体性交派对和换妻派对，与陌生人在双方自愿的情况下发生性关系。直到1998年，他们在“闪电俱乐部”狂欢时，遭到警察突袭，被捕入狱。从此一场长达7年的“群交”合法诉讼开始了。

　　中华上下五千年，一直以来都是礼仪之邦，凡事都讲究礼仪。夫妻之间，也需要礼仪。男人与女人在一起的时候，不能光想着对方身体的温度，还要懂得保护她，爱护她。不需要刻意的相敬如宾，但必要的礼仪还是不能少。

　　尊重

　　尊重，是彼此感情的基石。即使你们已经是夫妻，但也不要太多地干涉对方的选择，最好鼓励她发展自己的专长。每个人都是一样的，如果做的是自己不喜欢的东西，是不会有激情和干劲的，你觉得好，她未必认为就是最适合自己的。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。

　　牵手

　　如果你细心的话，就会发现很多女人都喜欢搀男人的手。是因为这样亲密，能够让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望，男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖，是最令女人印象深刻的，远比什么钻石更能记住一辈子。她一般在想起你时，多半是想起你的怀抱。所以，不要吝惜拥抱和十指交缠。

　　不同的国家，不同的男人做爱的技巧是不一样的，做爱的猛烈程度也是不一样的。每个国家因其传统文化、法规制度而发展出各自的特色，这点在性爱体位上尤其可以明显地看出来

　　1、中国式：阴阳调和男女互补

　　性爱观念在中国现代的社会里，常被扭曲为不洁污秽的，但是在性学书藉中，却提到不少正确的性知识，书中对前戏的描写也颇详尽，包括爱抚、拥抱，而且男性必须在女性产生性兴奋时，才可进入性交，与现在大家谈性色变的态度真有天壤之别。

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