史成礼和朱嘉铭论手淫……

 

　　著名性学家史成礼教授在信中，他以学者特有的风范与朱嘉铭主任医师一起讨论了有关“手淫”的话题。现将讨论的内容整理出来，以飨读者。

中西对“手淫”一词的解释

　　史成礼教授：在古代中国，自我以手玩弄生殖器而达到性满足的活动，并不叫手淫，在民间俗称弄拂柄、打手铣、打秋儿、剡鸡巴、手活、砍椽子、剡毯等，见诸文学的是《西厢记》和《红楼梦》中的“指头儿告了消乏”。“手淫”一词的真正来源是根据英文意译过来的，其意义简单明了，一看便知。

　　朱嘉铭主任医师：《圣经》旧约全书中有这样的故事：奥南的哥哥死了，父亲命其与嫂嫂同房以便为其兄留下个后代，但奥南意识到这样所生的儿子是不属于自己的，心有不情愿，遂在射精时故意把精液遗在地上。这事使上帝不悦，因而杀了奥南。“手淫”原本就是用奥南的英文字母来代替的，但奥南的做法其实不是手淫而是体外射精，只不过当时把遗精、手淫和体外射精都列为“非法出精”罢了。故从词的源头来说，把“奥南”作为“手淫”翻译实为不妥。

　　历数古今中外，“淫”都是一个贬义词，把一种本属正常生理要求的自然行为硬带上“淫”字，这显然是不合理，也是不公平的做法。那些有过手淫的人一想起自己的行为属于“淫”，难免会自疚、自责，甚至感到犯了大错而忧心忡仲，这种心理压力有时可达到自寻短见的地步。现在日本等国家已把手淫改称为“自慰”，也有叫“性自慰”。

时尚新词–“性自慰”

　　史成礼教授：‘自慰”一词，显然强调是自己的行为，只限于自我的性活动。不包括他人代为施予的性行为，如同性恋、异性恋给予对方手淫，不是自我刺激性器官，不应称做‘自慰”，而应称“他慰”、“对慰”、“互慰”。英语中“自慰”和“手淫”也是两个完全不同的单词。

　　“自慰”一词源于日本，日本人的文化背景、风俗习惯和传统观念与我国虽有相似之处，但也有很大差别。日本人所讲的“自慰”，其含意显然是个人手淫行为，不包括使用性具和他人代为刺激性器官的行为。台湾地区的报刊、书籍中也常见到“自慰”一词，这是由于台湾曾一度受日本文化的影响较深，人们习惯地沿用下来，并没有经过仔细考证和研究。

　　无数事实说明，对自然产生的事物堵是堵不住的，只有加以合理引导，才是正确途径。所以“手淫”一词仍可继续使用。若把“手淫”废弃代以“自慰”，而人们的性观念不转变，日久“自慰”也会成为贬义词，如同对待“手淫”一样。

　　朱嘉铭主任医师：虽然“自慰”、“性自慰”不符合实际，但当今的手淫已远远超出“手”的范围了，例如使用各种各样的性用具，还可应用非“手”的多种形式，因此“手淫”一词不符合实际。我个人认为是否可以试改用“性慰”这个词。“慰”表示在紧张状态下所得到的宽慰，它是在“性”的特定条件下获得的。这里不存在用手或其他方式的问题，也不存在“自己”或“互相”的问题，而在字眼上，再也找不到给人以心理负担的那个“淫”字了。

背后的沉思

　　毋庸讳言，“手淫有害论”已经过时。手淫对青少年、丧偶者、残疾人因性淤积造成的性器官的膨胀，需要寻找性出路是有利的（是指在规律的、正常的、定期的情况下），因为一个人性器官的膨胀欲不能缓解，就像火山一样迟早会喷发的，它会引起烦躁不安、精神忧郁、头痛失眠等症状。偶尔为之，释放体内过多的能量，可使精神焕发，干劲倍增。1991年6月在荷兰阿姆斯特丹召开的世界第十届性学大会上，当会议组委会主席说到“Masturbation（即手淫）以前被认为是一种病态，但现在被认为是无害甚至是健康的行为，如果某个人有性问题，那他不会是手淫者，而恰恰是那些不会手淫的人”时，与会者报以长时间的热烈掌声，可见学者们对手淫采取支持态度。

　　“不以好奇去开始，不以发生而懊恼，已成习惯要有克服的决心，克服之后就不再担心，这样便不会有任何不良后果”，这是我国著名医学家吴阶平教授在80年代撰文时说的，让我们以这句话作为这篇文章的结束语，也将它送给有此烦恼的人们。 

 

　　性爱是我们比较热衷与熟知的，因为这是我们生活最常做的事了，性生活的美好令我们无法忘怀，这种美好会伴随我们的一生。前不久有些人可能在网上看到过这个消息，一个英国的女子利用性爱的方式帮助其他男人解决性生活上的一些问题，在这而是多年里和将近1000多名男人发生了性爱关系。

  　　人类的性趣越来越广泛，很多人不在满足于一对一的性爱方式。加拿大群体性交俱乐部的成立就是为了满足那些有集体性交爱好的人，在过去很长一段时间换妻群交在加拿大是不被法律认同的，近期历史n年的群交俱乐部终于合法化了。住在蒙特利尔的德尔贝克斯夫妇和其他群p爱好者从四面八方赶来庆祝，对他们来说这将是一个与陌生人啪啪啪的不眠之夜。

　　德尔贝克斯夫妇结婚20多年，共有3个儿子，都已长大成人。夫妻俩从1978年就成为“集体性交俱乐部”的常客。21年来，他们夫妇俩参加过各种集体性交派对和换妻派对，与陌生人在双方自愿的情况下发生性关系。直到1998年，他们在“闪电俱乐部”狂欢时，遭到警察突袭，被捕入狱。从此一场长达7年的“群交”合法诉讼开始了。

　　中华上下五千年，一直以来都是礼仪之邦，凡事都讲究礼仪。夫妻之间，也需要礼仪。男人与女人在一起的时候，不能光想着对方身体的温度，还要懂得保护她，爱护她。不需要刻意的相敬如宾，但必要的礼仪还是不能少。

　　尊重

　　尊重，是彼此感情的基石。即使你们已经是夫妻，但也不要太多地干涉对方的选择，最好鼓励她发展自己的专长。每个人都是一样的，如果做的是自己不喜欢的东西，是不会有激情和干劲的，你觉得好，她未必认为就是最适合自己的。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。

　　牵手

　　如果你细心的话，就会发现很多女人都喜欢搀男人的手。是因为这样亲密，能够让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望，男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖，是最令女人印象深刻的，远比什么钻石更能记住一辈子。她一般在想起你时，多半是想起你的怀抱。所以，不要吝惜拥抱和十指交缠。

　　不同的国家，不同的男人做爱的技巧是不一样的，做爱的猛烈程度也是不一样的。每个国家因其传统文化、法规制度而发展出各自的特色，这点在性爱体位上尤其可以明显地看出来

　　1、中国式：阴阳调和男女互补

　　性爱观念在中国现代的社会里，常被扭曲为不洁污秽的，但是在性学书藉中，却提到不少正确的性知识，书中对前戏的描写也颇详尽，包括爱抚、拥抱，而且男性必须在女性产生性兴奋时，才可进入性交，与现在大家谈性色变的态度真有天壤之别。

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