全新0.5式，狂掀性爱革命巨浪……

　　时代变了，如果你今天还热衷于纯粹地做1号或者0号，只能说你快要落伍了。现在时尚流行的是中性性别，是提倡男人和女人在性生活中彼此平等、尊重；提倡不拘泥于传统性别角色的影响，即男人必须主动，女人必须被动；提倡男人和女人在性生活中充分地发掘自己的潜能，并且将这种潜能建设性地运用到他们的性生活中。

　　他们的困惑

　　安平和妻子凡妮结婚已经三年了。有人说，婚姻三年是一道坎。用弗洛依德的理论解释，这道坎主要还是指渐渐趋于平淡的性。安平尚在单身时，就充满了性的苦闷，他有时觉得，渴望婚姻内的性满足是他急于结婚的重要原因，所以，三年前抱得美人归时，他和妻子曾创下了连续七天七夜不下楼，肆意享受男欢女爱的记录。

　　但是三年后，他很快感到了许多不满足，他觉得自己像个开拓者，每次过性生活前，都需要他先发动机器，助燃气氛，才能慢慢地调动妻子的热情。

　　对于许多男人来说，可能觉得这无可厚非，或者天经地义。男人的特点就是要在性生活中扮演主动进攻者，这一方面满足男人的征服欲，也符合男人的生物性别特点。但是安平却不这样认为，他感觉任何一个男人，如果每次性生活都需要做开拓者，日久天长，也感到累了。

　　况且，他们总是遵循着传统的男上女下的传教士式的姿势，一年又一年，千篇一律，安平都觉得像做功课一样，有些腻味了，每次看着妻子被动的承受的脸，甚至有些渴望他尽快结束时地忍耐的神情，他立刻兴味索然。安平有点担心，这样长久下去，他大概也快要加入“ED(勃起功能障碍)”患者的行列了。

　　他一直很渴望某一次，妻子像个男人一样，主动来挑逗他。他做她的俘虏，心甘情愿地受她的摆布，那会是多么美妙的滋味啊，哪个男人不希望女人肆意地享受自己的身体？为什么好像只有女人才在性生活中是奉献者的角色呢？

　　两个人感觉彼此之间因为性的缺少渐渐有些隔膜，再后来，妻子生下了一个胖胖的儿子，立即全身心地投入到育儿的工作中，安平自然靠边站，那一颗躁动的心只好愈发地心灰意冷了。

　　一年后，安平居然悲哀地发现，他和妻子本年度性生活次数不超过十二次，也就是有时一个月尚不到一次，他们快要成无性夫妻了。

　　转机是在一个周末。那天孩子被送到外婆家，好像为了弥补孕期对丈夫的忽视，有一天，安平下班回家，刚推开门，眼前的情景让他呆了，暗红色的窗帘低垂下来，屋里灯光朦胧，妻子刚沐浴过，长发披散在身后，她热情地接过他的外套，他们深情地依偎着倒在沙发上时，妻子伏在他的耳边悄悄地说：“我想要。”

　　安平事后说妻子的那句“我想要”让他如被电击一般，全身立刻兴奋起来。

　　接下来，妻子好像换了个人似的，她为他宽衣解带，而安平好像一个不解风情的处男一样，任凭着妻子引导他，他事后说妻子那晚表现得疯狂而大胆，与以前判若两人，自始至终，她在控制着主动权，他则被动地听凭妻子发落，直到他们疯狂地到达激情的巅峰。

　　事情过后，他们都惊讶地发现，这一次的体验是全新的，妻子躺在他怀里，娇嗔地问他：“我是不是像个坏女人？我没想到感觉会那么好。”

　　安平心满意足，他说：“傻瓜，这正是我渴望的呀。”

　　是什么阻碍了女人主动

　　在女性主义的各种思潮正深入地影响着今日两性关系时，一种新的性爱理论―做一场0.5式的性爱正在流行开来。

　　0.5式性爱的主要内容提倡男人和女人在性生活中彼此平等、尊重;提倡不拘泥于传统性别角色的影响，即男人必须主动，女人必须被动；提倡男人和女人在性生活中充分地发掘自己的潜能，并且将这种潜能建设性地运用到他们的性生活中。

　　这种观念的提出，无疑是革命性的。

　　在《海蒂性学报告》中，女人们一直在抱怨，受着传统男权文化的压迫，她们在性生活中总处于被支配者的位置，男人们决定了一场性爱应该怎么做？当他们希望和一个女人上床之前，他们希望这个女人纯洁得最好对性一无所知；可是当他们和这个女人到了床上后，他们又希望这个女人风情万种，甚至变成传说中的荡妇。

　　女人们因此而面临着两难处境在公开的社会文化中，她们很难接受到有关性生活的知识，即便是在有关女性性生活的知识中，她们也教导着要做淑女，要成为羞羞答答的羔羊，等待着男人来征服。所以一旦婚后，女人们发现自己对性几乎一无所知，她们仅凭着在婚前接受的教育，认为女人上床后，要做的工作就是被动地等待和承受，她们甚至总把性理解为一种不公平的女人为男人的奉献。像无数的影视镜头那样，女演员一副上刑场般的大义凛然和悲壮地缓缓解开自己的衣服，一边对她心爱的男人说：“俺把身子交给你了，你可要对俺负责啊！”

　　当男欢女爱变得如此沉重时，造成大量性冷淡的女人和ED男人也就不足为怪了。

　　将女人视为性的被动承受者，不但造成女人的性冷淡，性无知，甚至“似乎生来就对性不感兴趣”，也伤害了必须在性生活中主动的男人。

　　男人的外表和内心随便问一个男人，他们外表上喊着要娶淑女回家，喊着女人在性上越纯洁越好，但私底下，大概没有一个男人，希望娶回家的淑女摆在堂屋上方，成为供奉的神像。如果这个淑女变成了木美人，在床上什么风情都不解，男人们大概绝望得恨不得要跳楼了。

　　所以有一句话说是：男人们希望妻子在厨房里是主妇，在客厅里是贵妇，在床上是荡妇，后者恰恰代表了男人的本能和潜意识，是他们心底最真实的渴望。

　　但为什么男人对娶回家的女人有如此矛盾的心态呢？在上床前希望女人纯洁得一无所知，上床后又希望她风情万种？

　　道理不难明白，前者是男权文化的影响，后者是男人的生理本能决定。男权文化一直在教导男人，他们要支配女人，只有让女人对性一无所知，否则，好像撒旦的魔鬼一样，一旦女人深谙性的美妙后，男人们担心女人是否也会像自己一样，四处寻欢作乐，更难以控制了？

　　可是不但女人的本能决定了她们渴望获得性欢乐，了解性知识，在性生活中主动，富于创新精神，就是男人的本能也决定了他们需要在性上活跃，风情万种的女人，因为那种认为男人必须主动，女人必须被动的传统观点，已经既伤害了女人也伤害了男人。

　　女性主义的发展推动0.5式性爱的风行环顾四周，我们不难看出各种女人在性领域掌握更多话语权的表现:各种传媒在给女人讲授相关性知识;《欲望都市》中的女人们让全世界的男人既目瞪口呆又觉得极其可爱;人气最旺的时尚女明星们不再是那些“纯情玉女”而是“性感宝贝”，女人们甚至喊出“不要性骚扰，我要性高潮”的口号。步入新世纪

　　性爱新创意

　　当女人们逐渐在性生活中由一贯听天由命的被动方变成主动参与时，男人女人必将为此一起分享女人主动所带来的巨大欢乐和全新体验！

　　性爱是我们比较热衷与熟知的，因为这是我们生活最常做的事了，性生活的美好令我们无法忘怀，这种美好会伴随我们的一生。前不久有些人可能在网上看到过这个消息，一个英国的女子利用性爱的方式帮助其他男人解决性生活上的一些问题，在这而是多年里和将近1000多名男人发生了性爱关系。

　　人类的性趣越来越广泛，很多人不在满足于一对一的性爱方式。加拿大群体性交俱乐部的成立就是为了满足那些有集体性交爱好的人，在过去很长一段时间换妻群交在加拿大是不被法律认同的，近期历史n年的群交俱乐部终于合法化了。住在蒙特利尔的德尔贝克斯夫妇和其他群p爱好者从四面八方赶来庆祝，对他们来说这将是一个与陌生人啪啪啪的不眠之夜。

　　德尔贝克斯夫妇结婚20多年，共有3个儿子，都已长大成人。夫妻俩从1978年就成为“集体性交俱乐部”的常客。21年来，他们夫妇俩参加过各种集体性交派对和换妻派对，与陌生人在双方自愿的情况下发生性关系。直到1998年，他们在“闪电俱乐部”狂欢时，遭到警察突袭，被捕入狱。从此一场长达7年的“群交”合法诉讼开始了。

　　中华上下五千年，一直以来都是礼仪之邦，凡事都讲究礼仪。夫妻之间，也需要礼仪。男人与女人在一起的时候，不能光想着对方身体的温度，还要懂得保护她，爱护她。不需要刻意的相敬如宾，但必要的礼仪还是不能少。

　　尊重

　　尊重，是彼此感情的基石。即使你们已经是夫妻，但也不要太多地干涉对方的选择，最好鼓励她发展自己的专长。每个人都是一样的，如果做的是自己不喜欢的东西，是不会有激情和干劲的，你觉得好，她未必认为就是最适合自己的。现代好男人的一条重要标准是，尊重所有的女性，包括仅有一面之缘的人。

　　牵手

　　如果你细心的话，就会发现很多女人都喜欢搀男人的手。是因为这样亲密，能够让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望，男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖，是最令女人印象深刻的，远比什么钻石更能记住一辈子。她一般在想起你时，多半是想起你的怀抱。所以，不要吝惜拥抱和十指交缠。

　　不同的国家，不同的男人做爱的技巧是不一样的，做爱的猛烈程度也是不一样的。每个国家因其传统文化、法规制度而发展出各自的特色，这点在性爱体位上尤其可以明显地看出来

　　1、中国式：阴阳调和男女互补

　　性爱观念在中国现代的社会里，常被扭曲为不洁污秽的，但是在性学书藉中，却提到不少正确的性知识，书中对前戏的描写也颇详尽，包括爱抚、拥抱，而且男性必须在女性产生性兴奋时，才可进入性交，与现在大家谈性色变的态度真有天壤之别。

　　日本的情色文化，一直受到宅男们的青睐。对于广大宅男来说，日本最顶级的av女神们用皮鞭或者巨乳、或者长腿、或者她们娇媚的呻吟，不间断的发片抚慰他们炙热又寂寞的内心，让宅男粉丝们度过一个身心灵皆满足的夜晚。然而最受好评的排名前十激情sm日本av女神又是花落谁家呢？

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