德国油画《亚当与夏娃》……
德国画家A.丢勒于1507年创作的油画。丢勒于1494年去意大利游学,汲取绘画技艺。1498年起着力探讨男女人体的完美比例,在领悟古希腊雕塑艺术与意大利古典主义绘画中重视生理解剖知识以及磨炼摹仿经验方面,有较深造诣,使他成为16世纪德国划时代的伟大艺术家。《亚当与夏娃》画于两块长条形祭坛屏板,让传说中的人类祖先亚当与夏娃分别占据画面的两侧,分开便可成为两幅独立的男女裸像。其中夏娃左手摘禁果,右扶树技,正在行走,光彩照人的似舞形体给人活泼秀美的楚楚动感。亚当的形体不如夏娃细腻优美,他半张嘴,头发散乱,表情恍惚、惶恐,左手紧张地捏着一截带果的枝叶,亚当的难堪拘谨与夏娃的微笑自然,形成风趣的映照。两人的阴部均被簇生的树叶遮住。德国的文艺复兴思想比南欧晚起,民情对性爱问题持更严肃态度,因而德国民族对人类性文明的贡献大量体现在性科学领域。丢勒乃至其他德国艺术家对人体艺术投注的精力也不如意大利与法国艺术家多。《亚当与夏娃》对人类的性与肉体美体现了不偏不倚的中性立场,通过男女形象的动静粗细结合,忧喜参半地表现出来,符合当时处于宗教改革时期德国文化的特点与要求。
性爱是我们比较热衷与熟知的,因为这是我们生活最常做的事了,性生活的美好令我们无法忘怀,这种美好会伴随我们的一生。前不久有些人可能在网上看到过这个消息,一个英国的女子利用性爱的方式帮助其他男人解决性生活上的一些问题,在这而是多年里和将近1000多名男人发生了性爱关系。
人类的性趣越来越广泛,很多人不在满足于一对一的性爱方式。加拿大群体性交俱乐部的成立就是为了满足那些有集体性交爱好的人,在过去很长一段时间换妻群交在加拿大是不被法律认同的,近期历史n年的群交俱乐部终于合法化了。住在蒙特利尔的德尔贝克斯夫妇和其他群p爱好者从四面八方赶来庆祝,对他们来说这将是一个与陌生人啪啪啪的不眠之夜。
德尔贝克斯夫妇结婚20多年,共有3个儿子,都已长大成人。夫妻俩从1978年就成为“集体性交俱乐部”的常客。21年来,他们夫妇俩参加过各种集体性交派对和换妻派对,与陌生人在双方自愿的情况下发生性关系。直到1998年,他们在“闪电俱乐部”狂欢时,遭到警察突袭,被捕入狱。从此一场长达7年的“群交”合法诉讼开始了。
中华上下五千年,一直以来都是礼仪之邦,凡事都讲究礼仪。夫妻之间,也需要礼仪。男人与女人在一起的时候,不能光想着对方身体的温度,还要懂得保护她,爱护她。不需要刻意的相敬如宾,但必要的礼仪还是不能少。
尊重
尊重,是彼此感情的基石。即使你们已经是夫妻,但也不要太多地干涉对方的选择,最好鼓励她发展自己的专长。每个人都是一样的,如果做的是自己不喜欢的东西,是不会有激情和干劲的,你觉得好,她未必认为就是最适合自己的。现代好男人的一条重要标准是,尊重所有的女性,包括仅有一面之缘的人。
牵手
如果你细心的话,就会发现很多女人都喜欢搀男人的手。是因为这样亲密,能够让人感觉踏实。人其实都有身体的接触欲望,男人女人都一样。掌心、怀抱的温暖,是最令女人印象深刻的,远比什么钻石更能记住一辈子。她一般在想起你时,多半是想起你的怀抱。所以,不要吝惜拥抱和十指交缠。
不同的国家,不同的男人做爱的技巧是不一样的,做爱的猛烈程度也是不一样的。每个国家因其传统文化、法规制度而发展出各自的特色,这点在性爱体位上尤其可以明显地看出来
1、中国式:阴阳调和男女互补
性爱观念在中国现代的社会里,常被扭曲为不洁污秽的,但是在性学书藉中,却提到不少正确的性知识,书中对前戏的描写也颇详尽,包括爱抚、拥抱,而且男性必须在女性产生性兴奋时,才可进入性交,与现在大家谈性色变的态度真有天壤之别。
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